历史长河中，中国姓氏自有其独特的演化历程和规律，相信大家都已经耳熟能详。但是当中国人说起起始姓氏的时候，说的永远是最为广泛的那几个，比如：张、李、王……但是还有那些继之后，虽然姓氏的规模和知名度并不如这些“大姓”，但是它们同样蕴含着深远的文化和历史意义。
如今，鲜有学者和专家去系统、全面地谈论中国姓氏的演化，更何况是这些“小姓”，因此就要求我们通读文献、观摩沿革、研究演化，探究其中的趣味和奥义，拼凑出更完整的“姓研究大图谱”。
自明朝以后，姓打头的“继”便开始逐渐普及起来，尤其是在川、滇、黔、桂等地，继的姓氏在当地占比较高。比如在云南，继姓、季姓、申姓、冯姓、崔姓、万姓、柳姓、巩姓和边姓为排名靠前的“小姓”，虽然是“小姓”中，与地域有关的部分姓氏，但是同样深受一代又一代人的欣赏和钦仰。相比于大姓，关于这些继后的姓氏，也存在着更多的传说和民间传统。接下来我们将从历史和文化两方面，探究继姓氏在中国文化和历史中的地位和意义，以及它代表的“继承文化”的内涵。
在古代，继承的字义是子孙接替先父的职位、地位，而继的字义便与继承有关。由此可见，在传承和延续的过程中，从先祖到后代之间，继承和“姓”的联系便开始显现。
继氏（jì shì）是一个十分普通的姓氏，但由于历史时期的原因，它也曾出现过很多王公大臣。其实从字义上来看，继和承都是表示“接替”的意思，这表明着继氏在古代的一个重要功能：接替先人的职位、姓名、地位，延续先祖的祀龟、祭祀等年节习俗。在继承的过程中，姓氏也就成为了一种代表着祖先的光荣、气节和门第背景的符号和象征，代表着家族和个人的尊严与荣耀。
随着中国社会的发展和进步，继姓氏所代表的“继承文化”正在逐渐地淡化和消失，而演化的历程仍将呈现出更为多彩和独特的姓氏景观。